maandag 16 februari 2009

Mijn liefste Oma


De overlijden Oma,

28-01-2009 kwart over twee 's middags ging mijn telefoon over, het was mijn broer die zei tegen mij "(Anha tawacharat tokai) Oma is overleden", toen brak het gesprek af.
Ik kon hem op dat moment niet terugbellen, want ik was op mijn werk.

Ik moest wachten totdat ik thuis zou zijn, dan kon ik pas terugbellen. Mijn collega's zagen dat er iets was, ze vroegen "is er iets?" Ik kijk ze aan met een droevige blik in mijn ogen, ja, zeg ik "mijn Oma is overleden", ooh wat erg, zeiden ze. Wanneer? Ik dacht op dat moment dat het gisteren gebeurd was, dat zei ik ook.

Het was een lange middag voor mij. Piekeren, "wat moet ik doen", dat is wat in mijn hoofd spookte.
Er is nog veel wat door mijn hoofd gespookt op dat moment, ik heb mijn vrouw gebeld en haar verteld over mijn Oma.

Kwart voor zeven 's avonds ben ik thuis gekomen, mijn vrouw en de kinderen zijn mijn allerbeste troost. Mijn vrouw zei gelijk "bel je nu naar de familie?". "Ja", zei ik.
Ik pakte de telefoon en ging bellen, het duurde lang voordat ik verbinding had.

Ik kreeg mijn broer aan de lijn, ik vroeg gelijk wat met mijn Oma was gebeurd, hij zei dat ze om zes uur 's morgen overleden was. 's Morgens toen ze wakker werden was zij niet meer in leven, zij hebben niets gemerkt dat zij ziek was of zo.

Mijn Oma was gewoon oud, mijn lieve Oma. Ik zei altijd dat mijn Oma de oudste vrouw van heel Niger was, misschien wel de oudste van de hele wereld. Ik weet niet hoe oud zij precies was.
Zij was niet geregistreerd.

Mijn Oma was een lieve vrouw die ondanks alle moelijkheden, elf kinderen heeft grootgebracht, en nog meer klein en achterkleinkinderen. Ik denk de hele tijd aan haar.
Ik denk aan momenten die ik met haar heb meegemaakt. Ik denk aan de eerste keer toen ik mijn vrouw en kinderen aan haar voorstelde. Het moment dat zij de handen van mijn vrouw vasthield en haar begon te zegenen. Het moment dat mijn vrouw tegen haar zei "u mag mij zegenen als het maar niet voor meer kinderen te krijgen is".

Ik denk aan de lach van mijn Oma over de grap van mijn vrouw. Aan de grap die ze vertelde over haar schoondochters. Hoe meer ik aan mijn Oma denk, hoe meer verdriet ik heb, maar tegelijkertijd ben ik trots. Trots, dat mijn Oman zo'n leeftijd heeft kunnen bereiken in een land waar de gemiddelde leeftijd 45 jaar is.

Er zijn meer dingen waar ik denk, zoals mijn moeder, want zij is ook niet meer de jongste.
Hoe heeft zij het overlijden van haar moeder kunnen verwerken, kan zij alle die drukte van alle mensen die bij haar op bezoek komen aan?
Kan zij dit verdriet wel verwerken? Dat zijn allemaal vragen die door mijn hoofd spoken.

Het is zwaar om jouw dierbaren op zo'n afstand te verliezen, je kan niet zeggen ik ga even daar naar toe, want het is zo ver, zo ver dat je niet durfde te dromen om daar naar toe te gaan.
Wij hebben toevalig een week daarvóór een plan gemaakt om eind van het jaar met de hele familie daar naar toe te gaan, dus ik kan niet zomaar zeggen "ik ga even", want als ik dat doe dan bebetekent dat, dat wij dit jaar niet met zijn allen erheen kunnen.

Maar ik wil wel daarheen, maar het kan niet, het is te ver en het is te duur.
Ik probeer via de telefoon zoveel mogelijk met mijn moeder het verdriet te delen, maar het is ook niet goedkoop. Ik ben geschrokken toen de rekening van de telefoon binnenkwam.

Zaterdag 7 februari 2009 om kwart over acht 's morgen zat ik samen met mijn vrouw en de kinderen aan tafel, ik maak mij klaar om naar mijn werk te gaan.
De kinderen aten een boterham, ik zet mijn mobiele telefoon aan, ik was het even vergeten toen het met een fluitgeluid overging. Ik was daarvan geschrokken, het was een bericht dat ik een oproep gemist had.
Ik kijk, het was mijn broer, ik bel even terug, ik krijg mijn moeder aan de lijn. Zo vroeg zei ik tegen mijn vrouw. Hè, hè, zei mijn vrouw, vroeg...? Je weet toch nog, hoe vroeger jouw moeder iedereen optrommelde om te gaan bidden om 6.00 uur en noem je dat nu te vroeg!!.

Volgens mij, heb ik mijn moeder nooit zo hard horen lachen door de telefoon dan deze ochtend.
Ik heb de telefoon op handsfree gezet, zodat de kinderen en mijn vrouw ook kunnen horen hoe blij mijn moeder was. Alhoewel zij niet kunnen verstaan wat zij zei, was het wel fijn om haar stem te horen.

Mijn moeder was zo blij, dat ik gebeld had, want zondag acht februari ging haar kleindochter trouwen.
Ja, dat wist ik al, want ik had eerder gebeld met mijn zus. Ik had het al met haar daarover gehad of de trouwerij uitgesteld kon worden in verband met het overlijden van Oma, maar zij hebben het met de hele familie besproken, en ze vonden het allemaal goed dat het doorging, want de trouwerij was al eerder uitgesteld geweest vanwege andere problemen.

Ik moest ophangen, want het koste teveel om met mobiel te bellen. Ik moest gaan werken anders kwam ik te laat op mijn werk.
Het zou moelijk zijn geweest voor mijn moeder om te begrijpen waarom ik moest ophangen. Te duur, te laat komen op je werk. Man, dit is jouw moeder die je aan de lijn hebt, zou je denken.

Maar het is nu eenmaal zo, leven op lange afstand met je familie, dat is al het moelijkste dat er is, andere regels, andere tijden, andere gewoontes, andere cultuur, andere mensen, ander begrip.
Dat zijn allemaal dingen waar je mee te maken krijgt, als je ergens anders gaat wonen dan waar jouw wortels zijn.

Ik hoop dat de mensen kunnen begrijpen dat iemand, die ver is van zijn wortels, wat hij ook heeft of doet, dat hij het nooit makkelijk heeft.

Mijn vader zei altijd "wat je achter je gooit, raap je ooit vóór je op";
"met genoeg geduld kun je van een steen soep maken",
"maak kennis met mensen dan kom je verder"
"foute mensen bestaan niet, iedere mens is met een bedoeling op aarde gekomen".
"Ga je grenzen trekken dan beperk je je kennis",
"elke boom heeft een shaduw"
"wie zegt dat hij een dorenjas aan kan, kan hij het ook zelf vervaardigen".


Abakoula Argalaless

zondag 28 december 2008

''Wereld lijdt aan EEO problemen''


''Wereld lijdt aan EEO problemen"

Onze Wereld lijdt aan Extremisme, Egoïsme en Ontevredenheids problemen.

Toen ik dat zei, keken mij een paar mensen verbaasd aan, wat weet een geitenhoeder van Wereld problemen.

Maar dat zijn problemen, die niet worden gezien door mensen van tegenwoordig of willen we het niet zien [accepteren] als je het zegt, dan wordt je gezien als een "Nerd-Alien", maar het is de realiteit.

De hele Wereld staat op zijn kop door klimaatverandering. We maken ons zorgen over, dat de oliebevoorrading opraakt, onze watervoorraad opraakt, onze energie opraakt enzovoort...

Maar we denken er niet aan om een dag stil te gaan staan en zeggen;"God (Allah) zij dank met wat we hebben.

Wie voelt zich eigenlijk schuldig aan alle ellende? Niemand, of wel? We hebben alles, maar het is nooit genoeg.

Als we geen Extremisten zijn, waarom putten we onze aarde dan uit? Of zien we het niet als Extreme hebzucht? Nee, want de aarde kan veel hebben...

Als we geen Egoïsten zijn, waarom gaan we dan bijvoorbeeld naar Dubai om een Ski-baan en een "zee met werelddelen/landen" aan te leggen middenin de woestijn, terwijl een paar kilometer verderop mensen omkomen van honger en dorst?

Als we niet Ontevreden zijn met onze technologie, rijkdom, macht en leven, waarom blijven we op zoek naar meer luxe, meer geld, mooiere huizen, mooiere auto's? Zelfs aan ons uiterlijk wordt gesleuteld.

Kijk maar naar de impact die de Kredietcrisis heeft op onze luxe.

Onze extreme hebzucht heeft ons in de val gelokt, ,je hoeft maar de kranten in te kijken, dan lees je de meest bizarre dingen. Neem bijvoorbeeld de Gemeenten en Waterschappen, die voor een grotere rente met ons geld naar Ijsland gingen. Waarom Ijsland? Waarom niet in eigen land investeren?

Nee, Ijsland biedt meer procenten, en dit is een klein voorbeeld wat ik noem.

Beste mensen, je hoeft het niet met mij eens te zijn, maar ik wil je één ding zeggen, geniet van wat je hebt, want voor dat je het weet ben je er niet meer.

Ik wens ieder Aardbewoner een gezond en zoet water toe en Fijne Feestdagen en een Vredig 2009.

Als u iets over heeft gehouden ná de feestdagen… één euro voor schoon drinkwater voor minstens 10.000 mensen middenin de woestijn.

De mensen van Inadougoum en omgeving zullen u duizendmaal dankbaar zijn.

ABN AMRO 57.69.16.978 Stichting Aman-Iman te Maastricht.

A.u.B "Wereld EEO" bij vermelden.

Zie voor meer informatie www.aman-iman.nl

Mijn hartelijke dank,

Voorzitter Abakoula Argalaless

zondag 21 december 2008

Menselijk lichaamsvet om honger uit te bannen

Beste Redactie,

Met pijn in mijn hart,mijn ziel, rillingen door mijn lichaam,schaamte in mijn ogen, heb ik het artikel van dinsdag 2 December jl. in uw krant gelezen, om honger uit te bannen middels menselijk lichaamsvet te verwerken in voedsel voor de Derde Wereld.

Ik bedank hier de bedenker van dit verhaal, het doet mij pijn vooral de foto die erbij staat, om arme Afrikanen zieliger te maken, kennelijk heeft de bedenker van dit verhaal niet erover nagedacht om een foto van een goed geproportioneerde mens te plaatsen.

Aan de ene kant is het wel zielig voor de wereldbewoners, want dit toont aan, dat wij met een probleem zitten dat mensen aanzet tot het bedenken van dat soort verhalen.
Ik hoop dat een lid van de Europese Unie dit artikel ook heeft gelezen, zodat zij nog meer voedsel op de markt toelaten dan alleen "kromme komkommers".

Mijn advies aan deze bedenker; koop artikels van eerlijke handel en bedenk iets nuttigs voor onze wereld.
Dit soort bedenksels maken het alleen maar erger.

Om honger uit deze wereld te bannen heb je een eerlijker wereld nodig en wij zijn niet eerlijk genoeg, want het is niet nodig dat elders in de wereld een mens lijdt aan honger. Er is genoeg op deze aarde.

Met vriendelijke groet,
Abakoula Argalaless

Griót, een Volk van muziekanten

Griót, een volk van muzikanten
weet met zijn woorden wel van wanten
ter plaatse wordt de tekst verzonnen
naar aanleiding van het geld dat wordt gewonnen.

Geef veel, en je naam wordt vaak geroemd
geeft de ander meer, wordt de ander genoemd
De gever rilt van verrukking, zo heerlijke opgehemeld
klinkt jouw naam met goedheid gelabeld.

Verder gaat de muziek, over des levensverhalen
het evenement, thema van de dag in de tekst vermalen.

Geef hen geld of wat dan ook,
dat brengt hen danig van de kook,
Hoe meer, hoe enthousiaster ze spelen
onze Afrikaanse minstrelen.

Hoe meer je de muziek waardeert,
hoe meer de muzikant presteert.
Traditioneel op zijn voorhoofd geplakt,
of aan zijn voeten gesmakt.
In trance door de Hemelse Klanken,
doen ze de entertainers danken.

Bij één volk wordt een kind geboren
bij het naamfeest, ná 7 dagen 't hoofd geschoren.

Beginnend bij de vaderkant, de rechterzijde
scheert men langzaam en heel veel geld
wordt door vaders familie en vrienden uitgeteld,
veel van waarde wordt gedoneerd
aan de muzikanten die worden geëerd.
Dan moederskant (links), die wordt gekaald,
ook hier wordt met geld of kleding alsook sieraden betaald.

Achteraf zo blijkt, de familie die het minst waardeert
wordt muzikaal met woorden ontbeerd.
De andere helft zo blijkt,
wordt tijdens muziek in ziel verrijkt.

Dan wordt het woord aan het feest gegeven
en kan zich iedereen opnieuw voor de griót uitleven
er wordt gegooid,geplakt en gesmeten
met geld van mensen die willen laten weten
hoe gul ze zijn, en hoe ze heten.

Westerlingen die het zien gebeuren
beginnen als vanouds te zeuren
"dit doe je toch niet, want zoals je ziet
getuigt dit toch van geen respect
als je "en publique" die mensen spekt"

Je ziet, ze missen de essentie
de blijk van goede recentie
niet achteraf, zoals normaal
maar tijdens hun optreden in de zaal
Je verheft, met geld hun kunde als het ware
waarom zou je het dan tot morgen bewaren?

Het is traditioneel,historisch en meestal wel goed,
behalve,zoals in de documentaire, Papa Wemba het doet.
Gezien het feit dat vrouwen overdreven
hun lichaam voor hun naam op cd, aan Wemba willen geven.
Er is een grens, natuurlijk dat vind ik ook zo
maar geld geven, mag van mij, aan de Griót.

Abakoula

maandag 20 oktober 2008

VN:Schoon drinkwater tegen armoede

Het realiseren van schoon drinkwater en toiletten in ontwikkelingslanden is de snelste en meest effectieve manier om de armoede te bestrijden en de gezondheid te verbeteren. Dat blijkt uit onderzoek van de Verenigde Naties.

Volgens de VN verdienen de toiletten en het schone drinkwater zichzelf terug. Er wordt geld bespaard dat anders zou worden uitgegeven aan de behandeling van ziektes. Een ander voordeel is dat de aanleg van de voorzieningen voor werkgelegenheid zorgt.

Wereldwijd hebben 900 miljoen mensen geen schoon drinkwater en 2,5 miljard geen goede sanitaire voorzieningen.

woensdag 6 augustus 2008

Amajigh ikhrakan [een verdwaalde Toeareg]

Bij een Toeareg thee komen drinken"

Nooit het hele glas leeg drinken, anders word je uitgelachen, want dat betekent dat je je schoonmoeder leeg hebt gedronken, hah ha ha.

Waar slaat het nou op? heel lang geleden toen de Toearegs wereld gewoon was reizen ze met heel veel Kamelen door de woestijn dat noemt men caravaantocht.

Toearegs geloven in Djinn geesten van de woestijn, als zij door de woestijn reizen, moeten ze altijd bij elkaar blijven anders worden ze door djinn uit elkaar gedreven.

Maar er was een man die niet in Djinn geloofde, op een dag ging hij met de caravaan mee op reis, hij werd gewaarschuwd door de anderen je moet bij ons blijven, wij moeten altijd bij elkaar blijven.

Maar hij luistert niet, op een gegeven moment zegt ie, gaan jullie maar, ik moet plassen, op dat moment hebben de anderen er genoeg van en gingen ze door.

Hij blijft achter en toen gebeurde iets, er komt een zandstorm, het wordt pikdonker hij kan niets meer zien, alle sporen van de caravaan zijn gewist toen de zandstorm voorbij was.

Hij raakt in paniek hij heeft geen water geen eten helemaal niets bij zich,en ging maar lopen en lopen tot dat hij heel erg moe en uitgeput was, hij heeft honger en dorst, hij was helemaal kapot.

Nu denkt ie na, hij denkt over wat de anderen tegen hem zeiden, toen ging hij liggen heeft de moed opgegeven en zei ik ga dood, ik kan niet meer, van vermoeidheid is ie in slaap gevallen, op een gegeven moment werd hij opgewekt door een hele oude dame die was zo oud, dat zij helemaal wit was inplaats van grijs, ze vroeg hem wat doe je hier?
hij kijk omhoog en zei h...ik...eh ben verdwaald,
oh...een Toeareg die verdwaald? hoe komt dat?
eh..ik was met een groep caravaan op reis en ik wil niet luisteren naar wat de vrienden tegen mij zeggen en toen ben ik achter gebleven om te plassen.

En wat gebeurde toen?
het begon te zandstormen, ik zag niets meer, de sporen van de caravaan zijn gewist en ik weet niet meer waar ik heen moet,ik heb geen water geen eten ik ga gewoon dood.

De oude dame gaaf hem een kom met water en zegt drink maar, hij pakt de kom en wou het water drinken maar hij kijkt omhoog kijkt naar de oude dame, die was zo oud als een woestijnschilpad.

Hij gaf de kom terug, drink zei ze! nee zegt hij ik ben nog jong en u ben zo oud, ik kan nog proberen om verder te gaan, het is beter dat u het water houd.

Toen is hij in slaap gevallen, de oude dame verdween, op een gegeven moment werd hij wakker, hij wist precies waar hij zich bevond en heeft kracht om verder te gaan.
Hij ging verder lopen,lopen en lopen, wat zandheuvels op en neer tot waar hij een oase bereikt op een bewoonde plek.

Hij werd verwelkomd door de bewoners, hij zag heel erg moe en uitgeput uit, de bewoners gingen eerst drinken en eten voor hem klaar maken en dan wordt hij onder vraagd.

Wie bent u? waar komt u vadaan? waarom ziet u zo vreselijk uit? enz.
Alles wordt gevraagd, en hij heeft alle vragen geantwoord tot dat hij begon over de oude dame, hij wordt onderbroken door de bewoners, wacht wacht!! zeiden ze.

Ze gingen een Marabout halen,[geestelijk]iemand die de gedachten [dromen] kan vertalen in gewone taal, de marabout vroeg aan hem, vertel eens over de oude dame?
Toen begon hij opnieuw zijn verhaal te vertellen, de marabout vroeg, wat heb je met het water gedaan? oh...ik heb het aan haar terug gegeven, heb je het niet gedronken?
eh..nee, oh..gelukkig het was jouw redmiddel, als je het water had gedronken dan was je dood geweest.

Oh...riep iedereen maar eh.. marabout wat bedoelt u daar mee? vraag iedereen.
Nou zei marabout het heeft te maken met respect aan oudere mensen, hij zegt ouderen hoor je te respecteren, en dat deed deze meneer door het water terug te geven aan die oude dame.

Vanaf die dag besparen de Toearegs de laatste slokje thee als hun schoonmoeder, uit respect aan oudere mensen drinken ze nooit een glaasje thee leeg.

Abakoula Argalaless

maandag 23 juni 2008

De Thee-ceremonie


De Toearegs drinken veelvuldig groene thee,die met veel zorg wordt gezet.

De thee wordt met sierlijke gebaren in glazen gegoten en vervolgens weer teruggeschonken in de pot.

Dit wordt een paar keer herhaald. De mierzoete thee wordt gloeiend heet gedronken.

Gasten laten hun waardering voor de thee blijken door die luidruchtig op te slurpen.

De 1e glas smaakt zo bitter als de dood.

De 2e glas smaakt zo somber als de verloren liefde.

De 3e glas smaakt zo zoeter als de eerste liefde.

Abakoula Argalaless