donderdag 24 maart 2011

De scheiding van Kerk en Staat



21-03-2011 De scheiding van kerk en staat.
Ik was aan het luisteren naar de radio vandaag, ik hoorde een discussie over de scheiding van kerk en staat. Het thema was natuurlijk “de hoofddoek”, het belangrijkste geloof symbool van deze tijd en het meest besproken onderwerp van de laatste 5 jaar.
Er worden heel veel discussies gevoerd of wel of niet een hoofddoek gedragen mag worden in de overheidsinstellingen, daar ging het ook vandaag over. Er was een mevrouw aan de telefoon die zei als ze de hoofddoek verbieden dan kunnen ze alle geloofssymbolen verbieden, zoals kruishanger, keppeltje en ander symbolen of petten, hoeden, of ander hoofddeksels enz. enz.
Liever broeders en zusters,
Ik ben meer dan 200 jaar moslim, hier bedoel ik mee, dat ik niet bekeerd moslim ben, zover als ik weet zijn mijn voor- vóórouders meer dan 200 jaar geleden bekeerd tot islam, en wij leven nu in 2011 maar ik kan de discussies van nu niet meer volgen, het lijkt alsof het dragen van hoofddoek het allerbelangrijkste is, om een goed moslim te zijn moet je een hoofddoek dragen.
Maar mijn broeders en zusters, wij leven in een wereld waar de scheiding van kerk en staat al eeuwenlang gaande is, en wat wij vaker vergeten, is dat wij als moslims zijnde, weten en geloven wat de islam zegt nl. “daar waar je bent hoor je te zijn”, misschien val ik in herhaling, want wat ik nu zeg is een herhaling van wat wij als moslim zijnde weten.
Broeders en zusters,
Allah zegt wees geduldig, en nu is de tijd om geduldig te zijn, wij moeten de staat niet forceren om ons te accepteren met onze hoofddoeken of andere symbolen, wij moeten kunnen begrijpen dat de staat geen behoefte heeft aan onze symbolen, want die tijd is voorbij.
Broeders en zusters,
Wat is mooi aan werken bij Hema met een hoofddoek, of achter een Gemeenteloket met een hoofddoek, liever werken bij een slager om een Hema worst te draaien, dan dat ik achter een Gemeenteloket zit met een hoofddoek. Wees geduldig, en probeer hier te zijn, Takya plegen zoals anderen zeggen past niet in deze samenleving.
Vinden jullie het gek dat de mensen die Islam proberen te vernietigen, dat zij allerlei manieren verzinnen zoals het woord Takya. Als een docent weigert vrouwen een hand te geven na een bedevaart naar Mekka, nou dat kun je noemen “Takya plegen”. Er staat beschreven in de Koran dat als je naar een bedevaart bent geweest, dan moet je proberen het vast te houden dat betekent dat je alleen maar bezig met je geloof moet zijn, maar er staan meer dingen in de Koran beschreven, waar wij soms te ver proberen te interpreteren waardoor wij in de fout gaan, soms denken wij te ver, zoals wij soms denken dat zolang we jong zijn kan ik alles doen wat ik wil, want er is een advies die wijst naar, als je de 40 jaar gepasseerd bent dan moet je minder uitbundige dingen gaan doen. Wij nemen gewoon sommige dingen te letterlijk daardoor gaan wij de fout.
Omdat ergens staat dat je na je 40ste rustiger moet doen, dat wil niet zeggen dat je in jouw jonge jaren allerlei kattenkwaad moet uithalen zoals ; disco’s onveilig maken, rokken jagen, drugshandel, diefstal plegen, tankstations overvallen, enz. enz. Vinden wij het gek dat iemand zulke woorden als Takya gaat verzinnen om de Islam te vernietigen?
Beste Broeders en Zusters,
Tot nu toe heb ik nog niet gehoord of gelezen dat iemand ontslagen is, vanwege dat hij/zij de Koran leest tijdens zijn/haar pauze op het werk , want iedere dag een stuk uit de Koran lezen is belangrijker dan het dragen van een hoofddoek. Broeders en Zusters ik wil ook 4 vrouwen hebben, maar dat heb ik ook niet kunnen aanschaffen omdat het niet in de maatschappij waar wij nu proberen een deel van te zijn past, maar ik ben nooit iemand tegengekomen in dit land die er moeite mee heeft. Broeders en Zusters, Allah is vergevend en hij zal ons vergeven als wij onze hoofddoek inruilen met behoud van onze baan, wees geduldig want je hoort hier te zijn.
Beste Broeders en Zusters,
Wordt het niet tijd om mee te doen aan Twitteren, Facetbook, hyves om onze broeders en zusters te ondersteunen om de revolutie naar hier te halen? Wordt het niet tijd dat wij accepteren dat de scheiding van kerk en staat helder en duidelijk is? Wordt het niet tijd dat wij accepteren dat de staat ons niet meer nodig heeft? Wordt het niet tijd dat wij accepteren dat onze symbolen schadelijk kunnen zijn voor het besturen van de staat?.
Lieve Broeders en Zusters,
Wat vinden wij eigenlijk van de positie van onze leiders binnen de Islam? Wat vinden wij ervan hoe onze leiders omgaan met de mensen? Zoals in Tunesië, Libië, Egypte, Jemen, Syrië, Saudi Arabië, Algerije en de rest van de Islamitisch wereld? Wordt het niet tijd dat wij accepteren dat wij in 2011 leven?.
Beste broeders en zusters,
Het woord scheiding van kerk en staat zegt genoeg, als de staat door een meerderheden, die niet om geloof of symbolen geeft bestuurd wordt, dan valt er niets anders aan te doen voor gelovigen, dan te leven waar ze moeten zijn, dat betekent dat wij naar hier gekomen zijn en nu moeten wij ook hier proberen er wat van te maken.
Er wordt vaker vergelijkingen gemaakt met wat zij noemen, appel vergelijken met peer, ik bedoel dat met die ene vrouw die door de telefoon zei dat ze ook kruisjes moeten verbieden. Ik vind dat wij elkaar diep in de ogen moeten kunnen kijken en eerlijk tegen elkaar durven te zeggen wat wij vinden.
Je kan het dragen van een kruisje niet vergelijken met het dragen van een hoofddoek, ik ben nooit iemand uit dit land tegengekomen die een hoofddoek draagt omdat hij/zij dat mooi vond.
Beste broeders en zusters,
Volg je hart en wees geduldig zoals hoe de islam het beschrijft “geduld is een schone zaak”, met geduld maak je soep van een steen, kennen jullie het verhaal van een Imam die nooit met iemand in discussie gaat? Dat iemand geprobeerd heeft met hem in discussie te gaan en dat dat niet gelukt was?.
Deze man heeft tegen iedereen gezegd ik ga een hevig discussie met de Imam aan, toen hij bij de Imam kwam werd hij met een warm hart ontvangen. Hij werd voorzien van eten drinken en alles wat je maar voor je gast kan geven om hem tevreden te stellen, dan pas komen de vragen zoals “wat kan ik voor u doen” en “is alles naar uw zin” enz. Nu denkt de man; nu is het tijd om met de Imam in discussie te gaan. Hij zei “oh, ongelooflijk, onderweg naar hier heb ik iets raars meegemaakt”,” oh”, zei de Imam “zoals wat” vroeg hij. “Ja, onderweg naar hier zag ik een ezel op de top van een boom van 6 meter hoog zitten” zei de man. De Imam kijkt hem aan en knikt en schud zijn hoofd en zei “er is niets onmogelijk voor Allah”.
U kunt zelf raden wat die man op dat moment voelde, maar Allah houd van iedereen, ook de man die discussies met iedereen zoekt. Wij moeten geduld hebben, het woord zegt genoeg; de scheiding van kerk en staat is een duidelijke teken dat nu heerst. Wij leven in 2011, de tijd van staat zonder geloof, dat is een feit.
Wij zullen het moeten accepteren en niet anders, dit is de tijd van Facebook, Twitter, hyves en Skype.
Beste broeders en zusters,
Allah zegt “waar je bent hoor je te zijn”, wij zijn hier en wij horen hier te zijn.
In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. Zeg:’’ Allah is Één. Allah is Eeuwig en Absoluut. Hij verwekt niet en heeft niet verwekt en Hij heeft geen één gelijke.
Wees geduldig je hoort hier te zijn.

Mijn vraag aan u is “heeft u vandaag gegeten en gedronken?” Heeft u nog een euro over? Geef het aan deze organisatie, ze zorgen ervoor dat de kinderen van de regio Inadougoum schoon drinkwater krijgen, want deze kinderen leven in een hete woestijn zonder schoon drinkwater, water=leven. www.aman-iman.nl
Bankgegevens
Rekeningnummer ABN AMRO bank 57.69.16.978
Ten name van Stichting Aman-Iman Landgraaf

IBAN: NL65 ABNA 057.69.16.978
BIC: ABNANL2A
Inschrijving KVK
KvK Zuid Limburg 14094163

Bijvoor baat dank
Met vriendelijke groet
Abakoula Argalaless

zondag 20 maart 2011

Kaddafi misbruikt de Toeareg


Ik moet u bekennen dat sinds de opstand in Libië kwam, dit mijn grootste angst was, vooral de term die in alle kranten TV- en Radio nieuws gebruikt wordt, nl. dat Kaddafi gebruikt maakt van huurlingen tegen zijn eigen volk. Niemand kent Kaddafi beter dan ik, geen arabist of deskundige in Nederland kent Kaddafi goed, ik heb deze man vanaf mijn 15e gediend, ik heb mijn 2 neven in Palestina verloren door deze man. Deze man heeft altijd de toeareg-jongeren, die niet tegen hun eigen volk wilden vechten en op zoek waren naar hun eigen identiteit, opgevangen in militaire kampen met de belofte dat zij een gedegen militaire opleiding zouden krijgen, maar niet ingezet zouden worden tegen hun wil bij militaire acties. Maar voor Kaddafi is het toch "voor wat, hoort wat". Door deze man zijn er honderden toearegs omgekomen tijdens de oorlog van Libië tegen Tjaad. Ik smeek de wereld om deze termen niet meer te gebruiken, dit zijn geen huurlingen van Kaddafi, Kaddafi misbruikte deze mensen, hij verplichtte ze om voor hem te doen wat híj wil. Ik hoop dat de wereld goed nadenkt wat ze met Kaddafi gaan doen, de opstand in Libië zal heel veel levens kosten, niet alleen de Libiërs maar inderdaad ook de toearegs die bestempeld worden als de huurlingen van Kaddafi. Het ergste komt pas als Kaddafi verdreven wordt of als hij niet meer is, want deze mensen worden nu al bestempeld als huurlingen van hem. Wat zou zijn opvolger doen met deze mensen? Ik kan één ding zeggen, er zijn toearegs in Libië die meer dan 40 jaar in Libië wonen maar geen enkele heeft de Libische nationaliteit, de enige identiteit die ze hebben wordt gezien als een geschrift die alleen door Kaddafi goedgekeurd is, zij mochten geen Libiër worden. Ik vraag de wereld om hulp, want dit is niet de strijd van burgers van Libië en zeker niet die van de toeareg.

Vriendelijke groet
Abakoula Argalaless