zondag 28 december 2008

''Wereld lijdt aan EEO problemen''


''Wereld lijdt aan EEO problemen"

Onze Wereld lijdt aan Extremisme, Egoïsme en Ontevredenheids problemen.

Toen ik dat zei, keken mij een paar mensen verbaasd aan, wat weet een geitenhoeder van Wereld problemen.

Maar dat zijn problemen, die niet worden gezien door mensen van tegenwoordig of willen we het niet zien [accepteren] als je het zegt, dan wordt je gezien als een "Nerd-Alien", maar het is de realiteit.

De hele Wereld staat op zijn kop door klimaatverandering. We maken ons zorgen over, dat de oliebevoorrading opraakt, onze watervoorraad opraakt, onze energie opraakt enzovoort...

Maar we denken er niet aan om een dag stil te gaan staan en zeggen;"God (Allah) zij dank met wat we hebben.

Wie voelt zich eigenlijk schuldig aan alle ellende? Niemand, of wel? We hebben alles, maar het is nooit genoeg.

Als we geen Extremisten zijn, waarom putten we onze aarde dan uit? Of zien we het niet als Extreme hebzucht? Nee, want de aarde kan veel hebben...

Als we geen Egoïsten zijn, waarom gaan we dan bijvoorbeeld naar Dubai om een Ski-baan en een "zee met werelddelen/landen" aan te leggen middenin de woestijn, terwijl een paar kilometer verderop mensen omkomen van honger en dorst?

Als we niet Ontevreden zijn met onze technologie, rijkdom, macht en leven, waarom blijven we op zoek naar meer luxe, meer geld, mooiere huizen, mooiere auto's? Zelfs aan ons uiterlijk wordt gesleuteld.

Kijk maar naar de impact die de Kredietcrisis heeft op onze luxe.

Onze extreme hebzucht heeft ons in de val gelokt, ,je hoeft maar de kranten in te kijken, dan lees je de meest bizarre dingen. Neem bijvoorbeeld de Gemeenten en Waterschappen, die voor een grotere rente met ons geld naar Ijsland gingen. Waarom Ijsland? Waarom niet in eigen land investeren?

Nee, Ijsland biedt meer procenten, en dit is een klein voorbeeld wat ik noem.

Beste mensen, je hoeft het niet met mij eens te zijn, maar ik wil je één ding zeggen, geniet van wat je hebt, want voor dat je het weet ben je er niet meer.

Ik wens ieder Aardbewoner een gezond en zoet water toe en Fijne Feestdagen en een Vredig 2009.

Als u iets over heeft gehouden ná de feestdagen… één euro voor schoon drinkwater voor minstens 10.000 mensen middenin de woestijn.

De mensen van Inadougoum en omgeving zullen u duizendmaal dankbaar zijn.

ABN AMRO 57.69.16.978 Stichting Aman-Iman te Maastricht.

A.u.B "Wereld EEO" bij vermelden.

Zie voor meer informatie www.aman-iman.nl

Mijn hartelijke dank,

Voorzitter Abakoula Argalaless

zondag 21 december 2008

Menselijk lichaamsvet om honger uit te bannen

Beste Redactie,

Met pijn in mijn hart,mijn ziel, rillingen door mijn lichaam,schaamte in mijn ogen, heb ik het artikel van dinsdag 2 December jl. in uw krant gelezen, om honger uit te bannen middels menselijk lichaamsvet te verwerken in voedsel voor de Derde Wereld.

Ik bedank hier de bedenker van dit verhaal, het doet mij pijn vooral de foto die erbij staat, om arme Afrikanen zieliger te maken, kennelijk heeft de bedenker van dit verhaal niet erover nagedacht om een foto van een goed geproportioneerde mens te plaatsen.

Aan de ene kant is het wel zielig voor de wereldbewoners, want dit toont aan, dat wij met een probleem zitten dat mensen aanzet tot het bedenken van dat soort verhalen.
Ik hoop dat een lid van de Europese Unie dit artikel ook heeft gelezen, zodat zij nog meer voedsel op de markt toelaten dan alleen "kromme komkommers".

Mijn advies aan deze bedenker; koop artikels van eerlijke handel en bedenk iets nuttigs voor onze wereld.
Dit soort bedenksels maken het alleen maar erger.

Om honger uit deze wereld te bannen heb je een eerlijker wereld nodig en wij zijn niet eerlijk genoeg, want het is niet nodig dat elders in de wereld een mens lijdt aan honger. Er is genoeg op deze aarde.

Met vriendelijke groet,
Abakoula Argalaless

Griót, een Volk van muziekanten

Griót, een volk van muzikanten
weet met zijn woorden wel van wanten
ter plaatse wordt de tekst verzonnen
naar aanleiding van het geld dat wordt gewonnen.

Geef veel, en je naam wordt vaak geroemd
geeft de ander meer, wordt de ander genoemd
De gever rilt van verrukking, zo heerlijke opgehemeld
klinkt jouw naam met goedheid gelabeld.

Verder gaat de muziek, over des levensverhalen
het evenement, thema van de dag in de tekst vermalen.

Geef hen geld of wat dan ook,
dat brengt hen danig van de kook,
Hoe meer, hoe enthousiaster ze spelen
onze Afrikaanse minstrelen.

Hoe meer je de muziek waardeert,
hoe meer de muzikant presteert.
Traditioneel op zijn voorhoofd geplakt,
of aan zijn voeten gesmakt.
In trance door de Hemelse Klanken,
doen ze de entertainers danken.

Bij één volk wordt een kind geboren
bij het naamfeest, ná 7 dagen 't hoofd geschoren.

Beginnend bij de vaderkant, de rechterzijde
scheert men langzaam en heel veel geld
wordt door vaders familie en vrienden uitgeteld,
veel van waarde wordt gedoneerd
aan de muzikanten die worden geëerd.
Dan moederskant (links), die wordt gekaald,
ook hier wordt met geld of kleding alsook sieraden betaald.

Achteraf zo blijkt, de familie die het minst waardeert
wordt muzikaal met woorden ontbeerd.
De andere helft zo blijkt,
wordt tijdens muziek in ziel verrijkt.

Dan wordt het woord aan het feest gegeven
en kan zich iedereen opnieuw voor de griót uitleven
er wordt gegooid,geplakt en gesmeten
met geld van mensen die willen laten weten
hoe gul ze zijn, en hoe ze heten.

Westerlingen die het zien gebeuren
beginnen als vanouds te zeuren
"dit doe je toch niet, want zoals je ziet
getuigt dit toch van geen respect
als je "en publique" die mensen spekt"

Je ziet, ze missen de essentie
de blijk van goede recentie
niet achteraf, zoals normaal
maar tijdens hun optreden in de zaal
Je verheft, met geld hun kunde als het ware
waarom zou je het dan tot morgen bewaren?

Het is traditioneel,historisch en meestal wel goed,
behalve,zoals in de documentaire, Papa Wemba het doet.
Gezien het feit dat vrouwen overdreven
hun lichaam voor hun naam op cd, aan Wemba willen geven.
Er is een grens, natuurlijk dat vind ik ook zo
maar geld geven, mag van mij, aan de Griót.

Abakoula

maandag 20 oktober 2008

VN:Schoon drinkwater tegen armoede

Het realiseren van schoon drinkwater en toiletten in ontwikkelingslanden is de snelste en meest effectieve manier om de armoede te bestrijden en de gezondheid te verbeteren. Dat blijkt uit onderzoek van de Verenigde Naties.

Volgens de VN verdienen de toiletten en het schone drinkwater zichzelf terug. Er wordt geld bespaard dat anders zou worden uitgegeven aan de behandeling van ziektes. Een ander voordeel is dat de aanleg van de voorzieningen voor werkgelegenheid zorgt.

Wereldwijd hebben 900 miljoen mensen geen schoon drinkwater en 2,5 miljard geen goede sanitaire voorzieningen.

woensdag 6 augustus 2008

Amajigh ikhrakan [een verdwaalde Toeareg]

Bij een Toeareg thee komen drinken"

Nooit het hele glas leeg drinken, anders word je uitgelachen, want dat betekent dat je je schoonmoeder leeg hebt gedronken, hah ha ha.

Waar slaat het nou op? heel lang geleden toen de Toearegs wereld gewoon was reizen ze met heel veel Kamelen door de woestijn dat noemt men caravaantocht.

Toearegs geloven in Djinn geesten van de woestijn, als zij door de woestijn reizen, moeten ze altijd bij elkaar blijven anders worden ze door djinn uit elkaar gedreven.

Maar er was een man die niet in Djinn geloofde, op een dag ging hij met de caravaan mee op reis, hij werd gewaarschuwd door de anderen je moet bij ons blijven, wij moeten altijd bij elkaar blijven.

Maar hij luistert niet, op een gegeven moment zegt ie, gaan jullie maar, ik moet plassen, op dat moment hebben de anderen er genoeg van en gingen ze door.

Hij blijft achter en toen gebeurde iets, er komt een zandstorm, het wordt pikdonker hij kan niets meer zien, alle sporen van de caravaan zijn gewist toen de zandstorm voorbij was.

Hij raakt in paniek hij heeft geen water geen eten helemaal niets bij zich,en ging maar lopen en lopen tot dat hij heel erg moe en uitgeput was, hij heeft honger en dorst, hij was helemaal kapot.

Nu denkt ie na, hij denkt over wat de anderen tegen hem zeiden, toen ging hij liggen heeft de moed opgegeven en zei ik ga dood, ik kan niet meer, van vermoeidheid is ie in slaap gevallen, op een gegeven moment werd hij opgewekt door een hele oude dame die was zo oud, dat zij helemaal wit was inplaats van grijs, ze vroeg hem wat doe je hier?
hij kijk omhoog en zei h...ik...eh ben verdwaald,
oh...een Toeareg die verdwaald? hoe komt dat?
eh..ik was met een groep caravaan op reis en ik wil niet luisteren naar wat de vrienden tegen mij zeggen en toen ben ik achter gebleven om te plassen.

En wat gebeurde toen?
het begon te zandstormen, ik zag niets meer, de sporen van de caravaan zijn gewist en ik weet niet meer waar ik heen moet,ik heb geen water geen eten ik ga gewoon dood.

De oude dame gaaf hem een kom met water en zegt drink maar, hij pakt de kom en wou het water drinken maar hij kijkt omhoog kijkt naar de oude dame, die was zo oud als een woestijnschilpad.

Hij gaf de kom terug, drink zei ze! nee zegt hij ik ben nog jong en u ben zo oud, ik kan nog proberen om verder te gaan, het is beter dat u het water houd.

Toen is hij in slaap gevallen, de oude dame verdween, op een gegeven moment werd hij wakker, hij wist precies waar hij zich bevond en heeft kracht om verder te gaan.
Hij ging verder lopen,lopen en lopen, wat zandheuvels op en neer tot waar hij een oase bereikt op een bewoonde plek.

Hij werd verwelkomd door de bewoners, hij zag heel erg moe en uitgeput uit, de bewoners gingen eerst drinken en eten voor hem klaar maken en dan wordt hij onder vraagd.

Wie bent u? waar komt u vadaan? waarom ziet u zo vreselijk uit? enz.
Alles wordt gevraagd, en hij heeft alle vragen geantwoord tot dat hij begon over de oude dame, hij wordt onderbroken door de bewoners, wacht wacht!! zeiden ze.

Ze gingen een Marabout halen,[geestelijk]iemand die de gedachten [dromen] kan vertalen in gewone taal, de marabout vroeg aan hem, vertel eens over de oude dame?
Toen begon hij opnieuw zijn verhaal te vertellen, de marabout vroeg, wat heb je met het water gedaan? oh...ik heb het aan haar terug gegeven, heb je het niet gedronken?
eh..nee, oh..gelukkig het was jouw redmiddel, als je het water had gedronken dan was je dood geweest.

Oh...riep iedereen maar eh.. marabout wat bedoelt u daar mee? vraag iedereen.
Nou zei marabout het heeft te maken met respect aan oudere mensen, hij zegt ouderen hoor je te respecteren, en dat deed deze meneer door het water terug te geven aan die oude dame.

Vanaf die dag besparen de Toearegs de laatste slokje thee als hun schoonmoeder, uit respect aan oudere mensen drinken ze nooit een glaasje thee leeg.

Abakoula Argalaless

maandag 23 juni 2008

De Thee-ceremonie


De Toearegs drinken veelvuldig groene thee,die met veel zorg wordt gezet.

De thee wordt met sierlijke gebaren in glazen gegoten en vervolgens weer teruggeschonken in de pot.

Dit wordt een paar keer herhaald. De mierzoete thee wordt gloeiend heet gedronken.

Gasten laten hun waardering voor de thee blijken door die luidruchtig op te slurpen.

De 1e glas smaakt zo bitter als de dood.

De 2e glas smaakt zo somber als de verloren liefde.

De 3e glas smaakt zo zoeter als de eerste liefde.

Abakoula Argalaless

zondag 27 april 2008

INTERNETTEN IN NIGER maart 2008


INTERNETTEN IN NIGER,
Je zou het niet geloven, dat je in een land als Niger kan internetten.
Voordat we een internetcafé binnen gingen, 10 meter voor de ingang wordt je geplaagd door honderden bedelaarskinderen, die niets hebben, geen eten,geen huis, geen familie.
Je probeert je best te doen voor die kinderen, maar soms is het te veel, zo veel kinderen zonder toekomst,zonder ouders.
Maar ja, wat kan je doen in zo een situatie. We zijn een internetcafé binnen gegaan en daar zie je iets, waar ik van schrok, namelijk.....kleine kinderen van een jaar of 13-14 achter de computer.
Die waren aan het internetten, die hebben pret met naar anderen te kijken, wat hij heeft op zijn scherm.
Ze beginnen hard te lachen, wat heb je? Ja, ik heb dit en dat spelletje en jij? en zo gaat het door.
Ik weet niet wat ik zag, de tranen in mijn ogen, ik kan ze niet tegen houden.
Ik kijk om me heen, ik zie geen ouders van deze kinderen, ze waren alleen, maar ik zag gelijk dat de dit de kinderen van rijke mensen waren, want ze zien er zo netjes en schoon uit.
Op dat moment besef ik, hoe goed wij het in Nederland hebben, want ik zeur altijd dat de wereld niet eerlijk is verdeeld, maar in Nederland hoeven we niet te klagen.
Als ik het verschil zie tussen rijk en arm in Niger, dan kan ik me niet voorstellen,hoe wij in Nederland kunnen zeggen, die is arm en is rijk.
De kinderen die we treffen in het internetcafé hebben meer dan 10 Euro per kind uitgegeven aan spelletjes, en als men denkt dat je met 9 Euro, 40 kinderen kan voorzien van een heerlijke maaltijd, dan snap je niet, waarom spelletjes? en niet met je vriendjes die buiten zijn, gaan eten?
Ik ga wel eens met de straatkinderen naar plekken waar hoogheden eten, om met hun daar een lekker maaltijd te nuttigen.
Soms is het moeilijk, want er wordt naar jou gekeken, wat doe je tussen die smerige kinderen op een plek waar alleen de rijken of ambtenaren komen eten?
Maar ik wil gewoon die arme kinderen iets laten proeven wat die rijke lui eten, het is ook niets bijzonders.
Maar om met hun naar een internetcafé te gaan, gaat me te ver.
Ik hoop dat ooit een dag komt, dat onze wereld eerlijk verdeeld wordt.

Abakoula Argalaless

INADOUGOUM 29-maart-2008


Aankomst in Inadougoum, net als altijd het zwaarste moment aller tijden.
Ik moet altijd mijn moeder vasthouden, anders raakt zij bewusteloos en dat is moeilijk om jouw moeder in je armen te hebben, als je ziet dat door emotie het niet goed met haar gaat.
Ik probeer mezelf in te houden, maar het lukt niet altijd.
Met al die mensen om je heen, mijn broer, zussen,ooms, tantes nichtjes,neven,familie en vrienden, het hele dorp om je heen.
Dat zijn moeilijke momenten en nu ga ik je vertellen hoe moeilijk:
Ik had tevoren mijn familie gewaarschuwd, dat mijn bezoek aan het dorp zelf maar kort zou zijn, daarom had ik gevraagd om mijn moeder naar de stad te brengen, zodat ik daar wat langere tijd met haar door kon brengen, maar het is niet gebeurd.
Ik heb van mijn familie te horen gekregen, dat het een schande was om alleen mijn moeder naar de stad te brengen en de rest van de famile in het dorp achter te laten.
Toen ik in Tahoua aankwam en mijn moeder was er niet, was ik woedend, maar ja, wat kan je doen op dat moment.
Ik heb de enige nacht in het dorp geen kans gekregen om met mijn moeder door te brengen, want ik ben niet alleen, ik heb mensen meegenomen, die ik niet alleen kon laten, want ze kennen de mensen niet en hun taal ook niet.
Niet de omgeving,niet de mentaliteit,cultuur, gebruiken van de mensen enz.
En dat allemaal samen was voor mij het zwaarste moment, naast alle die mensen die mij willen spreken,je gunt je vrienden ook wat rust, maar het kan niet, want alle dorpelingen komen op ons af.
Uit beleefdheid probeer je alle mensen te woord te staan, maar je bent kapot, van binnen vermoeid, emotie,drukte, verantwoordelijkheid voor de mensen die je bij je hebt.

zaterdag 26 april 2008

MIJN BEZOEK BIJ KALIFA"S FAMILIE 23 maart 2008


MIJN BEZOEK BIJ KALIFA'S FAMILIE

Kalifa is onze gids in Niamey. Een heel aardige jongen en heel slim. Hij is een zoon van een veteraan die in Toulouse Frankrijk, gevochten heeft tijdens de 2e Wereldoorlog, hij is goed opgeleid, heeft zelfs Universiteit afgemaakt.
Maar het is niet aan hem te zien, want hij heeft geen werk.
Ik vroeg aan Kalifa, '' Je bent hier in Niamey opgegroeid, weet je waar ik de armste kinderen in Niamey kan vinden?'' Er valt een stilte. Kalifa schud zijn hoofd van verbazing bij mijn vraag.
''Ja'', zei hij, Ik weet het zoals geen ander het zou weten''.
Ik zei tegen hem ''Ik wil iets voor die kinderen doen, ik wil ze een goede maaltijd bezorgen, weet je hoe ik het moet doen?''
Hij durfde mij niet aan te kijken, en zei toen ''ik weet het niet''.
''Je hebt toch een familie of niet?''
''Als ik je nu genoeg geld geef voor ongeveer 30 kinderen en bij jou thuis een goede maaltijd wordt bereid voor ons en de kinderen, is dat goed?''
''Ja'', zei hij, ''maar ik vraag het even aan mijn familie'', hij is nl. getrouwd en heeft 4 kinderen, zijn jongste kind was 4 maanden oud, even later kwam hij naar mij terug en zei'' Het is goed, wij kunnen bij mij thuis eten''.
Dus gaf ik hem genoeg geld en zei tegen hem, ''koop wat nodig is voor een goede maaltijd''.
Kalifa is getrouwd en heeft 4 kinderen, woont op een groot erf met de rest van de familie Kalifa zei tegen mij dat hij boodschappen ging doen en de kinderen zoeken.
''Om 2 uur kunnen jullie bij mij thuis komen eten''.
Ik zei, ''Kalifa, we weten niet waar je woont,''
''Oh, ja, ik kom jullie halen.''
''O.K.,o.k,''maar Kalifa'', riep ik, ''ik ben met 2 mensen die geen vlees eten, is dat een probleem?''
''Oh, ik kan wel voor jullie iets aparts maken zonder vlees''.
''o.k. ik wil wel samen met de kinderen eten, alleen voor mijn 2 vrienden kun je iets aparts maken''
''O.k. is goed'' en hij ging, om 2 uur zou hij ons komen halen, maar het was 4 uur geworden.
Wij gingen samen met de taxi naar zijn huis, onderweg vertelde hij hoe moeilijk het was geweest om alles op tijd klaar te krijgen.Bij hem thuis aangekomen.
Het was een groot erf met meerdere huizen, hele grote mangobomen en een hele hoge muur.
Hij woont in de rijkste wijk, denk ik, zo vol verbazing hoe goed dat Kalifa het heeft, maar toen dacht ik ook aan iets wat mijn vader mij eens verteld had.
Hij zei ooit tegen mij''/ volgens mij, als je rijk bent en je buren zijn arm, dan eet hun geest ook van jouw rijkdom/''.
Bij Kalifa thuis, buiten op straat zitten heel veel kinderen en hun ouders,want Kalifa vertelde mij dat hij zelfs enkele mensen erbij heeft moeten halen, die voor hem moesten getuigen, dat hij bekend is in de buurt,want hij was op straat gezien met een paar blanken, en die arme mensen waren bang voor blanken, want ze hadden gehoord, dat de blanke mensen de arme kinderen proberen naar Europa te nemen, daarom wilden ze ook bij hun kinderen zijn.
Natuurlijk wilden ze ook wat eten.
Wij gingen het erf op en wij werden verwelkomt door een oude man met helemaal witte haren in plaats van grijs.
Hij schudde iedereen de hand, en trots vertelde hij over zijn tijd in Toulouse, Frankrijk.
Even later komt hij weer met een mooie zwart-witte foto, waar Kalifa als baby in de handen van zijn moeder lag. wij zaten onder een grote mangoboom, de vrouw van Kalifa is een Toeareg, maar hij is Zarma,afstammeling van Sangoi, zijn vader komt uit Senigal.
De vrouwen waren nog bezig met het klaar maken van het eten.
Ik vroeg Kalifa, ''kun je de ouders en hun kinderen binnen laten?''
Hij ging naar buiten, even later komt hij terug en zei ''ze willen niet naar binnen''.
Ik zei tegen mijn vrienden ''kom we gaan kijken''
Mijn vrienden hadden gevraagd of wij foto's mochten maken, het was geen probleem,maar ik moest me inhouden, de tranen in mijn ogen wilden mij de baas zijn, maar het is mij gelukt om het tegen te houden.
Ik sprak met die mensen in de lokale taal.
''Jullie kunnen mij verstaan"
"Ja,ja,hoor,je,wij kunnen jou verstaan".
''Bent u van hier?'', vroeg een vrouw.
''Ja, ik ben in Tahoua geboren''.
Ik zei ''wij kunnen naar binnen gaan het eten is zo klaar''
''Nee,nee, wij willen liever hier buiten blijven''
Een van mijn vrienden zei tegen Kalifa ''ik zie hier heel veel vrouwen en kinderen, maar er is maar één man bij, vraag eens aan hun waar hun mannen zijn?''.
Kalifa vroeg aan hun ''waar zijn jullie mannen''.
De enige man die erbij was, stond op en hij zei ''moet je goed luisteren, deze vrouwen en kinderen leven op straat, ze hebben geen mannen, deze zijn vrouwen hebben dus geen thuis en daardoor worden ze vaker verkracht''.
De ellende kon je van hun gezichten [en hun lichamen] aflezen.

BIJ DE MINISTER VAN BINNENLANDSE ZAKEN VAN NIGER 23 maart 2008

Abakoula zittend naast de minister van Binnenlandse Zaken van Niger.
Minister Albade is een vriendelijk man, hij maakt grapjes, ''Welkom Abakoula en je vrienden'',zegt hij.
Ik heb een bijnaam in Niger nl. ''Abanka''. Dat is zoiets als Benjamin, de jongste.
''Wat kan ik voor jullie doen?'' vraagt hij, en dan zegt hij nog eens, ''jij hebt een bijnaam, Abanka,ik kom ook uit de regio Tahoua, maar ik mis een s bij jouw bijnaam, van waar ik vandaan kom zeggen ze Abankas''.
Ik moest lachen, ik zei ''Weet u wat Abanka betekent?'' ''Ja,ja'', zei hij.
Ik heb mijn vrienden voorgesteld en onze missie in Niger, hij was heel erg onder de indruk en zei dat hij alles zal doen wat nodig is om onze missie te voltooien.
Hij voegde er ook aan toe, dat hij zo een hulporganisatie nooit zal tegen houden. Vooral een organisatie die in de regio Tahoua gaat helpen.
''Ik kom daar vandaan en ik weet hoe moelijk ze het daar hebben, elke hulp kunnen ze daar gebruiken, dus als jullie iets van mijn kant nodig hebben, wat ik voor jullie kan doen, zeg het maar''.
Wij hebben gesproken over wat de mogelijkheden zijn om in het dorp Inadougoum een waterinstallatie te realiseren, hij vertelde ons enkele mogelijkheden, alleen vond hij het jammer dat onze stichtingsnaam Aman-Iman al bestond in Niger, maar hij zei nog dat dat geen probleem was, als wij in Niger een stichting onder die naam wilden oprichten zou het wel een probleem zijn geweest.
Als wij vanuit Nederland hulp gaan bieden aan Niger, dan moeten wij een partner zoeken, hier in Niger, die bekend is, hij noemde de naam van een NGO die al jaren in Niger goede dingen had gedaan in de regio Tahoua.
''Tanakra is een plaatselijke NGO [non governement organisation], die zich al jaren bezig houd met ontwikkelingshulp in Niger, in de regio Tahoua, maar dit is maar een voorbeeld'', zei hij, misschien vinden jullie wel een andere''.
We hebben de papieren gekregen, die we nodig hebben voor ons project.
Tenslotte heb ik hem gevraagd of wij met hem op de foto mochten, en hij zei lachend; ''Nee, want ik ben niet zo goed gekleed voor een foto, zo kan ik geen goed voorbeeld geven aan mijn land, volgende keer als jullie terugkomen, dan ben ik voorbereid voor op de foto''.
Hij had gelijk, want wij waren bij hem thuis en niet op kantoor, hij had een lang gewaad aan en ik een 3-delig pak, hij was bang dat ík als minister gezien zou worden.
Ha,ha,ha....grapje.

vrijdag 25 april 2008

WELCOME TO NIGER 20 Maart 2008

''Welcome to Niger'', dit is wat je voelt op het moment dat je geland bent in Niger, totdat je bij de douane komt met je koffers vol. Die moet je dan open maken, maar daar heb je geen zin in, want je weet dat als je ze open maakt, dat je ze niet meer dicht krijgt.
Dus je denkt, ik ga met die man praten, want je komt met een goede hulp voor de mensen in Niger, maar die man trekt zich niets aan wat je vertelt.
Het enigste wat hij zei is; ''Laat je mij je diplomaat-paspoort zien, dan laat ik je gaan, anders moet je toch je koffers open maken''.
Ik zei tegen hem dat ik geen diplomaat-paspoort had, maar dat ik een dossier van mijn stichting opgestuurd had.
Hij zei; ''Daar heb ik niets aan, maak je koffers maar open''. Mijn reisgenoot en ik maakten onze koffers open. Ik had een koffer en een koelbox, mijn reisgenoot had 2 koffers.
In de koelbox had ik een paar doosjes paracetamol,antibiotica en mijn malariapillen. Mijn reisgenoot had in zijn koffers wat verbandmaterialen,krijt,pennen,schriften en potloden voor de mensen daar. Mijn koelbox en de koffer van mijn reisgenoot moesten achterblijven, want dat waren medicijnen, waarvoor wij geen toestemming hadden, aldus de douane.
Ik zei; ''wat, noemt u dit medicijnen?, meneer, dit zijn gewoon hulpmiddelen voor mensen waar we naar toe gaan om te helpen''.
''Nee nee,'',zegt hij, ''Daar heb je geen toestemming voor'', ik was gewoon woest, ik zei tegen mijn reisgenoot ''kom wij gaan, ik heb geen zin om in discussie te gaan, hij mag voor mij de koffers hebben''.
In de hal saat Faycal op ons te wachten, ''welcome to Niger'',roept Faycal ons toe, ''hoe gaat het met jullie? Hebben jullie een goede reis gehad?''
''Ja, het was vermoeiend, maar wij zijn nu hier''.
Hij zei''kom , de auto staat te wachten''. Ik zei dat we nog een paar spullen bij de douane achter hadden moeten laten.
''Wat voor spullen'',zei hij.
''Een koffer en een koelbox''.
''Waarom moeten jullie het daar laten?''
''Omdat de man van de douane meent dat wij medicijnen zonder toestemming vervoeren''.
''Wacht hier'', zei hij, "waar zijn jullie tickets?'' Ik gaf hem de tickets.
Faycal ging naar die man, wij moesten wachten, het was warm, wij waren moe, gelukkig hebben wij niet zo lang hoeven wachten. Even later kwam Faycal terug met de koffer en de koelbox.
Ik vroeg hem ''wat heeft de douanier nou gezegd?''
''Ja'', zei Faycal, ''het is zo, als mensen je niet kennen,dan proberen ze jou te kleineren om iets van jou te krijgen''.
Toen gingen wij naar buiten, de auto stond op ons te wachten, we hebben alles ingeladen.
Onderweg naar ons logeeradres praten wij over de gebeurtenis en natuurlijk over de reis, de mooie dingen die wij onderweg zien. Niger is een prachtig land, de mensen zijn vriendelijk, maar heel arm.
De armoede in Niger is heel erg, daardoor zijn vooral ambtenaars erop uit o.a de Westerlingen uit te melken, er zijn veel bedelaars, maar dat zijn mensen die je met een paar centen blij kunt maken.
Maar voor de ambtenaren moet je oppassen, die kunnen je leeg zuigen.

zondag 13 januari 2008

Afrika,Afrika mijn moeder land, wat is toch met jou aan de hand?


Beste Lezers,

Ik ben Abakoula Argalaless en ben geboren en opgegroeid in Afrika, midden in de woestijn.

Ik kom uit een continent waar 70% niet kan lezen en schrijven, ik ben zelfs uit een grote familie. Als ik zeg ''familie'', bedoel ik niet alleen vader, moeder, zoon, dochter enz., want ik heb maar 2
zussen en een broer, maar héél véél, nichtjes,tants en ooms.

En dat noemen wij in Afrika, familie, hoewel iedereen noemt iedereen ''familie''.

In mijn familie kunnen alleen 3 pesonen lezen en schrijven, daar bedoel ik mee gewoon schrift [latijns schrift], want mijn oom, mijn nichtje en ik zijn naar een gewone Franstalige school
gegaan.

Hoewel ik niet erg mijn best heb gedaan, ik was al blij dat ik mijn naam kon schrijven, maar ja, gelukkig is het goed met mij gekomen.

Maar lieve mensen, ik heb hulp nodig.......ik kom zelf uit Afrika, maar begrijp Afrika niet.

Misschien is er iemand die mij kan helpen, Afrika is een continent met veel, heel veel ellende en tegelijkertijd heel veel rijkdom.

Men zou denken dat Afrikanen dom zijn, dat kan,

Afrikanen zijn behulpzaam, dat kan,

Afrikanen zijn blind, dat kan,

Afrikanen zijn bangeschijters, dat kan,

Afrikanen kijken alleen naar heden en niet naar de Toekoms, dat kan,

Afrikanen zijn corrupt, dat kan,

Afrikanen zijn,dictators, dat kan,

het kan allemaal...

Maar ik geloof het niet, maar misschien omdat ik ook een Afrikaan ben, daarom zoek ik hulp.

Iemand die mij kan helpen, want ik begrijp het niet waarom Afrika achteruit gaat in plaats van vooruit.

Je zou denken dat het een verzonnen verhaal is, maar het is niet zo.

5 Januari kreeg ik een SMS van mijn oom, hij schrijft''Aghiwan tahi rezo'', hij wil zeggen '' Je kan nu naar het dorp bellen'', want ze hebben zendmasten geplaatst.

Mijn reactie was ''wauw, te gek'', maar achteraf denk ik na. Wat betekent het', Is het goed nieuws of slecht nieuws?

Dat weet ik niet. Maar het heeft me gelijk 6 euro gekost, want ik heb mijn moeder ''gebeld'', maar ik heb bijna het hele dorp aan de telefoon gehad in plaats van mijn moeder alleen.

Ik zat met mijn vrouw te prakkizeren ''hoe werken die telefoons zonder elektriciteit?''

7 Januari heb ik mijn oom gebeld, want hij woont in de stad, ik vroeg hem', ''Hoe doen ze dat in het dorp met hun telefoons, want daar is geen stroom, hoe laden ze de telefoons op? Of hebben ze iemand in dienst die alle telefoons naar de stad brengt om op te laden?''

''Nee, zei hij, ze laden ze met een dikke batterij op''

Dus de adapter wordt afgeknipt: draadjes los gemaakt: en die worden aan de + en de -, van een dikke Engelse batterij vast gemaakt en na een tijdje is de telefoon opgeladen.

Dat geloof je toch niet, dat zoiets door iemand, die nooit heeft leren lezen en schrijven, wordt uitgevonden.

Dus Afrikanen zijn dom of niet?

A.u.b, wie kan mij helpen, want ik ken mijn eigen continent niet?

[Ook iets opmerkelijks is, dat toen wij in 1999 in Afrika waren, en onze auto had panne, [om de zoveel kilometers moest de chauffeur stoppen], dat de chauffeur de motorkap omhoogklapte en iets aan het waterreservoir toevoegde, achteraf bleek dit pruimtabak te zijn, dus de auto's in Afrika kunnen ''pruimen''.]

Abakoula Argalaless

vrijdag 11 januari 2008

Limburg haalt hoger opgeleide personeel uit China

Datum verzending; vrijdag 28 oktober 2007
Aan Limburgs Dagblad.

Geachte Redactie,
Naar aanleiding van uw artikel in uw krant van donderdag jl. inzake Limburg haalt hoger opgeleid personeel uit China, wil ik u het volgende mededelen in de hoop dat een politicus/ca erop zal reageren.

Eerder deze week was ook een vergelijkbaar feit in het nieuws namelijk dat hoog opgeleide imigranten (asielzoekers) voorrang hebben op een verblijfsvergunning.

De Westerse Wereld is op zoek naar een betere kwaliteit.

Beginnend met het beste materiaal uit de Derde Wereld te halen, en materiaal bedoel ik vanalles, bv. de beste sperziebonen uit Kenia, waar de houdbaarheidsdatum op staat, waarvan ik zeker weet, dat de helft van het product in de prullenbak belandt, terwijl in de krottenwijken in Kenia de kinderen omkomen van de honger.

Ik weet nog zelfs, dat ik in 1999 met mijn vrouw in Afrika was, en zij was geschrokken van de bananen die daar verkocht werden, dat zijn bananen, die je in de Westerse Wereld niet ziet, want zij waren bijna zwart en zo klein, want de beste kwaliteit moet gewoon naar de Westerse Wereld.

Nu gaan we dat bij mensen doen, selectie maken tussen de hoog opgeleid en laag opgeleide mensen.
Het moet eigenlijk andersom gebeuren, i.p.v. "geleerde" mensen naar hier toe te halen, moeten we ze daar laten of daar naar toe sturen.

We spreken elkaar eigenlijk tegen; want je hoort overal "integratie, radicalisering, en campagnes tegen armoede", die worden allemaal hier gevoerd. Maar dit artikel geeft me het gevoel alsof het maar allemaal bla, bla is. Het is gewoon spelen met macht, want we moeten die hoog opgeleide mensen naar hier toe halen en laten we arme laag opgeleide achter.

Zo blijven ze allemaal ónder ons (onderdrukt).

Ik heb zelfs samen met de voormalige Minister van Pakistan in de klas gezeten om de Nederlandse Taal te leren, die man was helemaal niet op zijn gemak, want iemand als Minister die in de klas zit met iemand die "geitenhoeder" is geweest?

Ik zie nog steeds beelden van de voormalige Togolese Minister van Onderwijs, die hier in Nederland, koffie serveert aan leraren, ik vraag me af of dat wel een goed beeld is van hoger opgeleide mensen, die gehaald zijn uit de Derde Wereld.

Weet je dat een Westerling zonder nadenken gewoon overal naar toe kan in de wereld?
Zij verlenen aan die hoog opgeleiden niet alleen toegang tot de arbeidsmarkt, maar toegang tot de hele wereld, en de armen blijven maar hopen........

Ik woon en werk al 16 jaar in Nederland, maar geen enkel familielid is ooit bij mij op bezoek geweest. Dit is te danken aan het Westerse Beleid in deze wereld.

Mijn collega's vragen mij altijd; "waarom laat je je moeder, zus of broer niet op bezoek komen?"

Ik kan het ze niet uitleggen waarom...Ik heb wel eens ooit tegen iemand gezegd;"Dan moet ik mijn opa en oma verkopen aan de ambtenaars om de juiste documenten te bemachtigen".

Abakoula Argalaless

woensdag 9 januari 2008

''Toename van de radicalisering moslims,''

Limburgs Dagblad vrijdag 26 oktober 2007

Beste Redactie,

Naar aanleiding van het artikel in de krant van zaterdag jl. over de toename van de radicalisering van moslim, wil ik hier een oproep plaatsen aan alle moslims oftewel; alle mensen die de betekenis van La ilaha ilal lah weten.

Oproep aan alle moslims of aan alle mensen die de betekenis weten van La ilaha ilal lah, want als men het weet en zich eraan houd, zou je je nooit zich ergeren aan uitspraken van mensen zoals Geert Wilders, Hirshi Ali of Ex- Moslims of iemand die cartoons tekent over Mohammed [ Vrede zij met Hem]en in de kranten zet, wan dat zijn ook mensen van vlees en bloed, en dat zijn mensen die Allah [God] op deze aarde gebracht heeft met een bedoeling, en hij is diegene die dat soort mensen kan straffen.

Wij als mensen kunnen alleen,op een vredige manier, anderen wijzen op dingen die ze doen, waar wij van denken dat ze verkeerd zijn. Allah [God] is machtig genoeg om iemand te bestraffen op zijn daden.

Eén ding is zeker, bij dat soort mensen eindigt hun leven altijd op een bizarre manier.
Als iemand kiest voor dit leven en niet denkt aan leven na de dood, is zijn keus, wij mensen kunnen daar niets doen, laat hem.Allah [God] heef die mogelijkheden genoeg gemaakt voor ons, maar heeft ons ook laten weten, als je voor het leven kiest, dan weet je wat je te wachten staat na de dood.

Maar daar willen wij niets van weten, want wij willen auto rijden en tegelijkertijd vliegen.
Wij willen alles zeggen wat we willen en niet denken aan de gevolgen voor de medemens.Dus moslims of alle mensen die de betekenis weten van La ilaha ilal lah, wees niet wanhopig, laat andere niet wetende, zeggen wat ze willen zeggen, Allah[God] is machtig.

Abakoula Argalaless

maandag 7 januari 2008

Geschenk van Allah of God

Ziekenhuis betaalt 4 ton voor ongewenste tweeling>Dat lijkt veel maar is het niet>''we zijn claim-minded''

Geachte Redactie,

Geschenk van God of Allah,
Ik heb het artikel'Gezond en toch 4 ton schadevergoedng' van woensdag 29 augustus met open mond gelezen, want hier word je stil van. Vroeger zouden ze zeggen, dit is een geschenk van God of Allah, een tweeling is iets bijzonders, je hebt mensen die tweelingen zien als heilige wezens.

Je hoort wel mensen zeggen 'ik geloof niet in God of Allah', maar ik zeg altijd dat zij liegen.Ze geloven gewoon de kerk niet, en je ziet het, dit artikel bewijst het, want deze vrouw gelooft wél wat de dokter tegen haar zegt, want de dókter is voor haar God/Allah.

Door te geloven wat de dokter zegt is ze zwanger geworden, maar nu is haar God/Allah [dokter] een leugenaar en zoekt zij haar toevlucht in geld, dat ons allemaal kapot kan maken. Zij denkt dat ze met 4 ton haar kinderen gelukkig en gezond kan grootbrengen.

Ze vergeet dat een tweeling een geschenk van God/Allah is, een geschenk dat méér waard is dat wat dan ook. Als deze zogenaamde ongewenste tweeling in Colombia of Afrika geboren was, werd ze ter adoptie afgestaan en kwam ze bij een rijk Nederlands gezin terecht.

Nu worden de kinderen met smartegeld opgevoed. Wat zouden die kinderen denken als ze later dit artikel zien, hoe denken ze dan over hun ouders?

Abakoula Argalaless

zondag 6 januari 2008

''Moslimjongeren zullen auto's in de fiks steken'' Zo stond het in uw krant van donderdag 29 november jl.

Geachte Redactie,
Ik ben van 1984 op de vlucht, ik ben niet vanwege een religieuze oorlog gevlucht, maar door onderdrukking door diktators, het woord vrijheid kende ik niet.

In 1991 heb ik Nederland bereikt, het land waar ik als kind over haar melk, kaas en prachtige stoffen hoorde.

Het land waar boer en minister hetzelfde recht hebben, waar zwart en blank gelijk zijn.
Het land waar christen en Jood hetzelfde recht hebben, waar Jehova en Hindoe gelijk zijn.
Het land waar New-age en Moslim dezelfde rechten hebben.
Het land waar volwassenen en kinderen gelijk zijn,waar een man met een man mag trouwen, en een vrouw met een vrouw.

Het land waar alles mag en niets moet. Het land waarvan ik dacht, hier moet ik zijn, hier voel ik me veilig, het land waarvan ik dacht, hier ken ik mijn rechten.

Na 16 jaar in het beloofde land te wonen, wordt de Partij van de Vrijheid opgericht, de komst van deze partij heeft bij mij wat vragen opgewekt. Hoelang blijf ik hier wonen? Moet ik opnieuw op de vlucht? Maar waar moet ik heen?

Die vragen stel ik nu aan de Partij van de Vrijheid en de aanhangers van de Islam in Nederland.
Ik wil tegen dhr Khairoum zeggen ''praat met moslimjongeren'', met geweld los je je problemen niet op. En wacht als de film uitkomt, gaan wij met zijn allen naar de Bioscoop de film kijken, want dat is het enigste wat Geert Wilders pijn zal doen.
Geweld is zijn pijnverzachter, als je echt moslim bent, dan weet je wat satan doet, als hij jou tot geweld brengt, hij lacht jou uit, en dat doet Geert Wilders,A.u.b houdt op met alle die onzin.
Wij hebben van dit prachtige land met haar melk, kaas en prachtige stoffen een bloedworst gemaakt.

Abakoula Argalaless

Geschenk van God of Allah

Ziekenhuis betaalt 4 ton voor ongewenste tweeling Dat lijk veel maar is het niet ''we zijn claim-minded''


Ik heb het artikel 'Gezond en toch 4 ton schadevergoeding' van woensdag 29 augustus met open mond gelezen,want hier word je stil van.


Vroeger zouden ze zeggen, dit is een geschenk van God of Allah, een tweeling is iets bijzonders, je hebt mensen die tweelingen zien als heilige wezens.


Je hoort wel mensen zeggen 'ik geloof niet in God of Allah',maar ik zeg altijd dat zij liegen.Ze geloven gewoon de kerk niet, en je ziet het, dit artikel bewijst het, want deze vrouw gelooft wél wat de dokter tegen haar zegt, want de dókter is voor haar God/Allah.


Door te geloven wat de dokter zegt is ze zwanger geworden, maar nu is haar God/Allah [dokter] een leugenaar en zoekt zij haar toevlucht in geld, dat ons allemaal kapot kan maken.


Zij denkt dat ze met 4 ton haar kinderen gelukkig en gezond kan grootbrengen. Ze vergeet dat een tweeling een geschenk van God/Allah is, een geschenk dat méér waard is dat wat dan ook.


Als deze zogenaamde ongewenste tweeling in Colombia of Afrika geboren was, werd ze ter adoptie afgestaan en kwam ze bij een rijk Nederlands gezin terecht. Nu worden de kinderen met smartegeld opgevoed.Wat zouden die kinderen denken als ze later dit artikel zien, hoe denken ze over hun ouders?


Abakoula Argalaless